Hiermee wordt een stem en gezicht gegeven aan de eerste generatie en hun nazaten. Resultaat zijn mooie verhalen, enerzijds over tempo doeloe (vroeger), anderzijds over ontberingen, veerkracht en wilskracht en de kracht van vergeven en verzoening. De in dit boek geïnterviewde personen laten zien hoe zij het beste van twee
‘Dat is geen tocht voor een kind’, oordeelde mijn vader. Maar zoals altijd lukte het hem niet mijn moeder naar hem te laten luisteren. En dus vertrokken wij. Toen ik in 1979 voor het eerst terugging naar Indië, heb ik die reis opnieuw gemaakt. Het bleek een openbaring.
Achtergebleven in Indonesië en veroordeeld tot de bedelstaf. Zo’n 30.000 voormalige onderdanen uit de Nederland-Indische gemeenschap vielen tussen de wal en het schip omdat ze na de dekolonisatie van Indië niet naar Nederland mochten gaan. Voor deze zogenaamde warga negara’s hebben 75 jaar vrijheid en 15 augustus geen betekenis.
Dido Michielsen (62) en Auke Kok (63) zijn behalve een echtpaar ook een schrijversduo. Een soort Nederlandse Sjöwall en Wahlöö (Zweeds schrijversduo), maar dan zonder moorden. Ze hebben een aantal boeken samen geschreven en timmeren nu beiden aan de weg met hun eigen boek. Dido met haar roman Lichter dan
PINDAH* ligt nu in duizenden winkels, door heel Nederland. Maar, zoals u zult begrijpen: we liggen er graag ook prominent, op een goede plek, direct zichtbaar voor elke bezoeker. Dus, als u bij uw tijdschriftenwinkelier bent: maak een foto van PINDAH* in het schap en stuur ‘m naar ons. Wij
DJ en singer-songwriter Michiel Eduard geniet zichtbaar van zijn favoriete Indo-maaltijd sambal goreng tempeh kering, sateh ajam en sajoer lodeh in de Amsterdamse toko Toradja House. Hij verhaalt vol passie over zijn verbondenheid met het land van zijn vader: Indonesië.
DJ en singer-songwriter Michiel Eduard geniet zichtbaar van zijn favoriete Indo-maaltijd sambal goreng tempeh kering, sateh ajam en sajoer lodeh in de Amsterdamse toko Toradja House. Hij verhaalt vol passie over zijn verbondenheid met het land van zijn vader: Indonesië.
De term ‘Indorock’ wordt pas in 1975 door liefhebber Piet Muys geïntroduceerd. De stroming is dan al lang tot bedaren gebracht, om te beginnen door de beatmuziek van halverwege de jaren zestig. Muys constateerde terecht dat de Indo’s oververtegenwoordigd waren in de vroege rock & roll in ons land. De
De volgende bestelronde voor PINDAH* sluit maandag 11 mei 11:00 uur kunt u hier – via de website bestellen. U kunt uw eigen adres ingeven als besteller/betaler maar u kunt ook een ander adres – als u PINDAH* cadeau wilt doen – ingeven om PINDAH* af te leveren. Wees snel
Mijn moeder vond het overigens prachtig.Tevens ergerde mij het onontkoombare ritueel van zo’n herdenking. Het Indische Onze Vader bijvoorbeeld. Zodra het ‘Bapa kami yang di sorga, dikuduskanlah nama-Mu’ had geklonken, zei mijn moeder: ‘Wat heerlijk om die taal weer te horen…
We hebben de eerste exemplaren van PINDAH* en al zeggen we het zelf: het blad ziet er – alweer – prachtig uit. Bestelde u nog niet? Klik hier om te bestellen. Blader hieronder door de inhoudsopgave, lees de editorial en zie wie meewerkten.
Laatste kans zonder verzendkosten: Pindah* magazine verschijnt rond 30 april a.s. maar is voorlopig alleen in de webshop te koop. Bestel ‘m hier alvast
Kirsten Goote – Vos (42) is mede-oprichter van Indisch 3.0, het online platform voor Indische jongeren dat inmiddels een archieffunctie heeft. Voor haar studie (2007) onderzocht ze het beeld in de jaren vijftig van de Repatriëring.
Als je Yvonne vraagt of ze zich nu vooral Joods, Indisch of een oorlogskind voelt, antwoordt ze direct zeer gedecideerd: ’Het Indische overheerst. Kom maar eens onder een Indische moeder vandaan. Die gastvrijheid, die eigen logica, die kleurrijke verhalen, die harde stem waarmee ze de meest intieme vragen stelde, ook
Van de vorig jaar verschenen PINDA* werden er 45.000 verkocht. Toen de winkels de verkoop stopten ontvingen we nog wat onverkochte exemplaren retour die we vervolgens GRATIS (dat was ook een afspraak met onze subsidiegever het ministerie) bij tal van adressen afleverden, bijvoorbeeld bij Residentie Buitenzorg. Dat leverde ons fanmail
Ze zijn ver na de onafhankelijkheid van Indonesië geboren en toch voelt het koloniale verleden van Nederland nog altijd dichtbij. In de nieuwe PINDAH* zes vertegenwoordigers van de derde generatie over de invloed van Indië op hun leven en werk. Hier alvast een voorproefje: Chelina Manuhutu 34 Jaar DJ/ Producer
Onderzoeksjournalist Griselda Molemans beschrijft in Levenslang oorlog de onthutsende waarheid: het lot van de troostmeisjes die de Japanners inzetten als dwangprostituee in de periode 1932 – 1945. Volgens haar onderzoek waren het er veel meer dan de officiële kanalen wilden toegeven. Tenminste een half miljoen. Hoeveel vrouwen werden in voormalig
Ook in tijden van Corona gaat het werk aan de nieuwe PINDAH* gewoon door. De afgelopen dagen lieten we u al wat beelden zien van de covershoot. En hier is het resultaat, de cover zoals we ‘m nu voor ons zien. Het kan best zijn dat er tekstueel nog iets
Berichten van het hospitaalschip ss ‘Atlantis’ van Batavia naar Amsterdam, tussen 11 Juni en 10 Juli 1950. Tijdens die overtocht zijn er 54 (!) baby’s geboren In de maand Juni (2020) is het 70 jaar geleden dat het hospitaalschip ss ‘Atlantis’ van Batavia naar Amsterdam voer met heel veel Indische
De nieuwe PINDAH* nog niet besteld? Klik hier Gisteren publiceerden we een foto van de cover-shoot j.l. zondag.Het was een handen-uit-de-mouwen-sessie, er moest veel gebeuren in korte tijd. Wie deden dat? Wie zorgen ervoor dat die jongelui er straks prachtig op staan, op de cover. U ziet het in dit
‘Via deze weg stuur ik ook de Spotify link door van het nummer welke vandaag is uitgekomen en waarvan de volledige opbrengst naar de mensen gaat die getroffen zijn op de Molukken door alle aardbevingen die daar al sinds september vorig jaar plaatsvinden. Vele mensen hebben geen huis meer en
Zoals we al schreven zijn de voorbereidingen in volle gang, de nieuwe PINDAH* ligt 30 april a.s. in de winkel. Bij het verschijnen van de eerste PINDA* in september 2019 onderstreepten we de noodzaak van ons magazine ondermeer met deze woorden, citaat: ‘Het Nederlands-Indische erfgoed kan immers alleen blijven bestaan
Toen ‘het stof was neergedaald’ – eind december 2019 – en de weinige nog resterende exemplaren van PINDA* door onze distributeur werden teruggevraagd om de balans op te maken, stond de teller op 45.000 verkochte exemplaren, een succes dat in de losse verkoop door geen enkel regulier verschijnend tijdschrift werd
Het ging in de meeste gevallen om oorlogsslachtoffers, weduwen, (half)wezen en gepensioneerden, die zich blijvend in Nederland zouden vestigen.
Het ging in de meeste gevallen om oorlogsslachtoffers, weduwen, (half)wezen en gepensioneerden, die zich blijvend in Nederland zouden vestigen.
Dat levert heel veel verhalen op, in PINDA* achtergronden en viermaal een oral history. Zoals die van Trees Stroop – De Nijs (Kertapati, 1931) over de andere eetgewoonten’.
ndend zand van Anneke Grönloh, Ramona van the Blue Diamonds, Sajang é van Massada. Laat de eerste tonen klinken en bijna iedereen kan wel een stukje meezingen met deze evergreens.
In PINDA* de rubriek ‘Uit de kast’ met ondermeer Sylvie Meis, Patty Brard, Frits Bolkestein, Frans Klein, Jesse Klaver en veel anderen. Allemaal met Indische roots.
In 2008 verscheen het boek ‘De njai. Het concubinaat in Nederlands-Indië.’ Daarmee doorbrak schrijver Reggie Baay na een zoektocht van jaren een eeuwenlang Indisch taboe.
Een andere naam voor Indo-Europeaan is Indische Nederlander. De term Indo-Europeaan wordt tijdens het Nederlandse koloniale bewind gebruikt voor de nakomelingen van Europese mannen en Indonesische of Aziatische vrouwen.
Wie is Jennifer?
Jennifer Tee (1973) is de dochter van een Chinese vader uit Indonesië (peranakan) en een Engels-Nederlandse moeder. Haar werk is te zien in binnen- en buitenland en bestaat uit sculpturen, installaties en perfor- mance, of een combinatie daarvan.
PINDAH: Een woord dat je op dezelfde manier uitspreekt maar in het Indonesisch staat voor het zeer toepasselijke verhuizen ofwel migreren. Een naam die heel erg van toepassing is op de Nederlands Indische gemeenschap.
Ze worden per direct uit militaire dienst ontslagen. De officiële verklaring van de Nederlandse regering is dat het KNIL in 1950 is ontbonden. Dat leidt tot woede en wrok aan Molukse kant.
Een Javaanse betovergrootmoeder. Naar verluidt verbonden aan het hof van de sultan van Djokja. Met een vinger in elk oor kon ik haar bloed door mijn aderen horen ruisen, ik was echt wel even iets bijzonders.
Het zijn Indo’s van de tweede of derde generatie, ze koken als goden en sommigen hebben al een of twee Michelinsterren op hun naam. Allemaal zijn ze dol op de Indische keuken en daar maken ze iets totaal anders van dan hun vaders en moeders, oma’s en opa’s.
We hadden het er al over: PINDA* wordt herdrukt. na de 1e druk van 30.000 exemplaren komt er nu een 2e druk van 20.000 stuks. Veel verkooppunten door het hele land waren door hun voorraad heen, vanaf a.s. dinsdag worden ze door de distributeur opnieuw bevoorraad. Op donderdag 10 oktober
Als de video niet snel laadt, klik dan hier (site van Avro/Tros) ‘Het is verleidelijk om terug te vallen op de verhalen uit het verleden, een verleden dat zowel getekend is door vreselijke kampverhalen uit de Tweede Wereldoorlog als het Tempo Doeloe, de ‘goede oude tijd’ in Nederlands Indië. Het
PINDA* is – gelukkig – heel populair. Al heel veel winkels zijn uitverkocht, vanaf donderdag 10 oktober a.s. ligt een nieuwe druk van PINDA* weer overal, op 3.500 plekken door het hele land. Wie via de website bestelt ontvangt een exemplaar per post. Daarbij wordt steeds duidelijk vermeld wanneer u
Dit is mijn oudste broer. Hij heet Eko. Vroeger noemde ik hem mijn halfbroer, nu noem ik hem mijn Indonesische broer. Een halve aardbol, een halve generatie, een hele vader en een halve kleur ben ik van hem verwijderd. Dit is zoals ik hem ken. Op gepaste afstand, alert maar
Woensdagmiddag, 18 september, was het dan eindelijk zover. PINDA* was er en de belangstelling én kans om direct een exemplaar in handen te hebben was groot. Hier de beelden van het feestje, een mijlpaal die gevoerd mocht en moest worden. Werd er nu acht of zelfs dertien jaar geleden voor
Dit is mijn oudste broer. Hij heet Eko. Vroeger noemde ik hem mijn halfbroer, nu noem ik hem mijn Indonesische broer. Een halve aardbol, een halve generatie, een hele vader en een halve kleur ben ik van hem verwijderd. Dit is zoals ik hem ken. Op gepaste afstand, alert maar
Na de onafhankelijkheid van Indonesië makeN honderdduizenden Indische Nederlanders de overtocht naar Holland. De Nederlandse Overheid is niet berekend op zoveel nieuwe inwoners. Met soms schrijnende mis(ver)standen tot gevolg.
Na de onafhankelijkheid van Indonesië makeN honderdduizenden Indische Nederlanders de overtocht naar Holland. De Nederlandse Overheid is niet berekend op zoveel nieuwe inwoners. Met soms schrijnende mis(ver)standen tot gevolg.
Na de onafhankelijkheid van Indonesië makeN honderdduizenden Indische Nederlanders de overtocht naar Holland. De Nederlandse Overheid is niet berekend op zoveel nieuwe inwoners. Met soms schrijnende mis(ver)standen tot gevolg.
Wie PINDA* via deze website koopt ontvangt rond 19 september a.s. het magazine in de brievenbus. Per mail ontvangt u ook toegangsgegevens om PINDA* digitaal te lezen, waar ook te wereld. We gebruiken daarvoor het digitale publicatieplatform ISSUU voor. Daar kunt u nu al door de inhoud bladeren. Die leeservaring
Wie PINDA* via deze website koopt ontvangt rond 19 september a.s. het magazine in de brievenbus. Per mail ontvangt u ook toegangsgegevens om PINDA* digitaal te lezen, waar ook te wereld. We gebruiken daarvoor het digitale publicatieplatform ISSUU voor. Daar kunt u nu al door de inhoud bladeren. Die leeservaring
Na de onafhankelijkheid van Indonesië makeN honderdduizenden Indische Nederlanders de overtocht naar Holland. De Nederlandse Overheid is niet berekend op zoveel nieuwe inwoners. Met soms schrijnende mis(ver)standen tot gevolg.
Het blad is helemaal klaar maar u heeft het nog niet in handen, dat duurt nog een paar weken. Maar hier kunt u door de eerste zeven pagina’s bladeren, waaronder de volledige inhoudsopgaven én het voorwoord van hoofdredacteur Ricci Scheldwacht. U kunt ‘m ook alvast bestellen, klik hier.
Na de onafhankelijkheid van Indonesië makeN honderdduizenden Indische Nederlanders de overtocht naar Holland. De Nederlandse Overheid is niet berekend op zoveel nieuwe inwoners. Met soms schrijnende mis(ver)standen tot gevolg.
Na de onafhankelijkheid van Indonesië makeN honderdduizenden Indische Nederlanders de overtocht naar Holland. De Nederlandse Overheid is niet berekend op zoveel nieuwe inwoners. Met soms schrijnende mis(ver)standen tot gevolg.
De kamergenote van mijn moeder was 104. Dat ze voortdurend scheten liet was nog tot daaraan toe, maar toen bleek dat uit haar mond óók bagger kwam was ik klaar met haar. Die dag ontdekte ik dat ze niet alleen dezelfde ogen had als de weduwe van NSB’er Rost van
De kamergenote van mijn moeder was 104. Dat ze voortdurend scheten liet was nog tot daaraan toe, maar toen bleek dat uit haar mond óók bagger kwam was ik klaar met haar. Die dag ontdekte ik dat ze niet alleen dezelfde ogen had als de weduwe van NSB’er Rost van
De kamergenote van mijn moeder was 104. Dat ze voortdurend scheten liet was nog tot daaraan toe, maar toen bleek dat uit haar mond óók bagger kwam was ik klaar met haar. Die dag ontdekte ik dat ze niet alleen dezelfde ogen had als de weduwe van NSB’er Rost van
De kamergenote van mijn moeder was 104. Dat ze voortdurend scheten liet was nog tot daaraan toe, maar toen bleek dat uit haar mond óók bagger kwam was ik klaar met haar. Die dag ontdekte ik dat ze niet alleen dezelfde ogen had als de weduwe van NSB’er Rost van
De kamergenote van mijn moeder was 104. Dat ze voortdurend scheten liet was nog tot daaraan toe, maar toen bleek dat uit haar mond óók bagger kwam was ik klaar met haar. Die dag ontdekte ik dat ze niet alleen dezelfde ogen had als de weduwe van NSB’er Rost van
Fred Boot is een van de mannen die Nederland de langstlopende musical aller tijden, Soldaat van Oranje, heeft gegeven. ‘Bijna 3 miljoen bezoekers in negen jaar tijd,’ zegt hij. ‘En ik kom – gelukkig – nog steeds mensen tegen die ‘m niet hebben gezien.’ Tegelijkertijd is Fred al een tijdje
Fred Boot is een van de mannen die Nederland de langstlopende musical aller tijden, Soldaat van Oranje, heeft gegeven. ‘Bijna 3 miljoen bezoekers in negen jaar tijd,’ zegt hij. ‘En ik kom – gelukkig – nog steeds mensen tegen die ‘m niet hebben gezien.’ Tegelijkertijd is Fred al een tijdje
Ooit leende ik Peter van Dongen een aantal fotoalbums van mijn toen nog levende moeder als inspiratie voor een getekende versie van mijn roman Familieziek. Peter kopieerde niet alleen nauwgezet het interieur van het repatriantenhuis* van mijn jeugd, hij nam ook de vrijheid zijn eigen woonherinneringen aan mijn verhaal toe
Weten Indische Nederlanders welke plaats ze hun cultuur in de Nederlandse samenleving moeten geven? Remco Raben dook in zijn boekenkast en vond drie varianten op een antwoord.
Brandend zand van Anneke Grönloh, Ramona van The Blue Diamonds, Sajang é van Massada. Laat de eerste tonen klinken en bijna iedereen kan wel een stukje meezingen met deze evergreens. Artiesten van Indische en Molukse afkomst hebben altijd een toonaangevende rol in de Nederlandse popmuziek gespeeld.
Jongeren denken bij Molukkers vooral aan artiesten als Memru, Ronnie Flex of Kraantje Pappie. Maar ook aan de onlangs verboden motorclub Satudarah. Ouderen denken aan de treinkapingen van de jaren zeventig van de vorige eeuw. Maar voorop staat het beeld van de KNIL-soldaat, trouw aan koningshuis en het vaderland. een
De duurzame kleding (deels gemaakt van gerecycled textiel) ontwerpen en maken ze zelf. De handgemaakte batik (katoen) kopen ze in tegen een eerlijke prijs bij kleine batikmakers in indonesië. Het resultaat: verantwoorde slow fashion met een goed verhaal.
Ja… Want dat ben je. Een gewone Indische jongen.’ Natuurlijk vroeg ik meteen: ‘Wat is gewoon en wat is Indisch?’
‘O, ik zie al dat het je irriteert. Dat is Indisch. Die schaamte.’
‘Wat betreft mijn uiterlijk schaam ik me voor alles, behalve mijn kleur. Ik ben dik,
(foto Harold Pereira) Ze Zijn Hollands opgevoed, maar nu ze ouder worden kruipt hun bloed waar het niet gaan kan. Hoe Indisch zijn politica Mei Li Vos en filmregisseur Tim OlieHoek? Hier alvast een fragment uit het interview Een gesprek tussen twee Indo’s die zich pas op latere leeftijd bewuster
